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葉炳輝常務理事對人居地理術在鄉村建設中運用的認識
加入時間:2018-8-9    來源:廣東省扶貧開發協會

     

      葉炳輝:非遺“楊筠松堪輿文化”代表性傳承人,廣東省茂名市第九屆政協委員,現任廣東省扶貧開發協會常務理事。長期致力于人文地理的研究和實踐,專于城鄉建設規劃設計,根據人與環境相和諧的原理,積極探索和創新住宅、工廠、學校、辦公、城市等和諧人居效能的模式。聯系電話:13826904098,電子郵箱:[email protected],址址:廣東省高州市南湖一區十號

      編者按:科學極處是哲學,哲學極處是科學。對待人居地理我們是否也應報以這樣的態度和認識。進入新時代,鄉村振興上升為國家大戰略,各地人居環境整治和美麗新村建設如火如荼。古人先賢對人居地理的認識可否在今天的鄉村建設中得到傳承運用,推陳出新,見仁見智。為便于同道交流研討,現將葉炳輝先生2010年7月發表于《城市建設》雜志旬刋上的《太極感應新說——淺談人居地理術》文章再次刊發出來,雖舊聞新讀,也望有新的價值產生。

 

      太極感應新說
      ——淺談人居地理術
                       文/葉炳輝


      說到“人居地理術”人們往往聯想到歷史上的“風水”二字,帶有的迷信色彩,其實,“人居地理術”作為中國根深蒂固的文化,它的存在是與坊間的“風水”有區別的。
人居地理術是人們對人類生存環境包括天地、山川、土木等自然景觀客觀的認識和實踐,研究的對象是人和環境。其任務是試圖認識人們居住的大環境、小環境、動態環境、靜態環境、意角環境、感受環境,從而指導人們確定最佳環境,造就天人合一的境象。
      “天、地、人”的關系是風水學中“氣”的相互感應的關系。

      一、人居地理的學問就是關于“氣”的學問

      氣的定義是什么?從古到今,有各種各樣的解釋,當代易學家王玉德說:“氣是中國傳統文化中一個抽象又復雜的哲學范疇里的概念,同時,氣又是以精微物質為基礎,通天地,窮古今,萬般造化,生生不滅的客觀存在。氣在有無之間。”
      古人云:人事必將與天地相參,然后才可以成功。環境的不同,人們的生活習慣也就不同,其思維方式也不同,生活要適應環境,環境制約生活,一方水土一方人,地靈人杰。地理環境不同,人的氣質也就不同。正所謂是:“百里不同風,千里不同俗”。這些因果規律,一切的一切,都是氣的流轉的結果。
      研究人居地理術的精髓就是研究氣,太極的核心內容就是氣。
      氣集中于山水堂局(山水堂局是山川紋理形成的五行相生相克,相互制約平衡,生生不息的既對立又統一的相對獨立系統)。 “氣”是人居地理學的說法,在科學實驗中屬于自然信息學的范疇,“氣場”的說法與“信息場”的說法是同屬一類概念。
      一個山水堂局就是一個相對獨立的太極,一個太極就是一個信息元體,是發生信息感應的信息源。因為,朱熹修改周敦頤《五層太極圖說》時說過:“極是道理之極至,總天地萬物之理,便是太極。”(《太極圖說》),繼而指出“萬物各有享受,又自各全具一太極”,“人人各有一太極,物物有一太極”(《語類》卷九十四)。

圖1  五層太極圖(又名周氏太極圖)

     也就是說大地萬物總的說來都是一個理,但又分別體現在每個人或物上。地球是一太極,風水堂局又是一太極,每一人亦一太極。大太極中包含無數個小太極。大太極與小太極之間、太極與另一個太極之間,有相當的聯系,有相互的影響。
     人類繁衍生息所依賴的大環境是宇宙,宇宙是大太極,宇宙無邊無際,宇宙的陰陽有大閉合,周流六虛而發生萬物。
     古人在太極圖里劃分“天、地、人”關系時就指出,人生存于天地之間,天上地下,人處于天地之中而融于一體,相互感應。
     人只是宇宙中的一個渺小之極的太極。其生老病死、貧賤富貴、兇禍福祿等,會受到人類環境的影響,只不過其形態和發展的模式永遠是人類探索不盡的課題。

     二、信息能量的產生和傳播

      氣會形成氣場,也可以說是“信息場”。由于“氣場”和“信息場”在科學上未有足夠的認識,故這里用磁場的角度切入作試論。
      地球在宇宙中呈北極和南極,磁力線北出南入閉合,形成巨大的磁場。山川自昆侖而來,開枝散葉分布世界,眾川迂回而又相會的聚氣而成堂局。一個自然的風水堂局依賴于這樣的地表紋理而形成,是個閉合的系統。

圖2  山水堂局示意圖

      山水堂局是一個巨大的閉合系統,左水右旋,右水左旋,均在左右砂交插之處會合,成為陰陽交媾,風和水等物質在堂局內左右交會,形成如電、磁等等現象的信息能量,屋宅在堂局內就會受到信息的感應。

      歷史上,運用我們祖先的“太極生兩儀”、“一陰一陽為之道” 等哲學思想觀照科學探索的成果,推導研究的方式方法,是科學家最常用的思維模式。同樣,用這種方法研究堂局與人的太極感應關系,也是科學的世界觀和方法論,是唯物辨正法。太極圖是中國哲學的先導,在人類哲學范疇具有很高的抽象水平。一個國家和民族的整體科學抽象力越強,說明她的理論思維水平越高。所以,運用哲學中的太極的思想結合科學實驗來觀照大自然,進而推導解釋大自然的一些神秘現象,就具有非常實在的指導意義。
      哲學中的陰陽說法與科學中電荷的正負、磁場南極北極,有著奇妙的關聯。也就是說,人類早就用哲學的思想解釋及研究大自然各式各樣的奧秘。
      早在公元前六世紀,人們就發現物質世界中有靜電現象和靜磁現象。磨擦會讓物體的原子核或電子的數量失去平衡而產生靜電,即平常所說的磨擦起電。堂局里的山脈從來龍開帳到聚合,左右兩邊的風與水及其它的一些我們未知的東西,每分每秒都在與山脈河床磨擦,自然的會產生大量的電荷。又因為大地是導電的,電荷聚集點會在山峰砂尖上曜刀上。每個區域的磨擦程度不同,所形成的電荷有帶正電也有負電。電荷附近有電場,奧斯特實驗發現了電流的磁效應。電流的磁效應是丹麥科學家奧斯特在1820年發現的,從此打開了電磁學的大門。今天,建立在電磁技術基礎上的電力工業、信息產業、電子電器制造業等己成為國民經濟的支柱產業,沒有電磁技術就沒有現代化。電磁技術領域的每一個重大發明和發現,都對社會生產方式和生活方式產生深刻的影響,極大地推動了人類文明的進步和發展。
      電流有磁效應,反過來,磁場對通電導體也有力的作用。英國科學家法拉第通過大量的實驗,得出了在一定的條件下,磁場也會產生電流,即穿過閉合電路的磁通量發生變化,閉合電路就有電流產生,這種現象叫做電磁感應現象。電磁感應現象是一個劃時代的發現,它的應用出現了交流發電機、變壓器、汽車防抱死制動系統、磁懸浮列車等。
      龍脈開帳而到水口層層會合,水從關口流過,“水”這種特殊的介質會使山脈形成巨大的一閉一合的電路。因為,水本身是導電的,水流經水口時,水的無窮變化造成山脈的電路時閉時合。變化的磁場在閉合電路周圍產生電場。山脈中許多的物質,其元素構成成份十分復雜,好象有電阻、電容、電感等之類的器材在起奇妙的作用。
      在1868年以后,英國物理學家麥克斯韋認為,變化的磁場產生電場,變化的電場產生磁場,這是一種普遍的現象,變化的電場與變化的磁場相互作用,形成一個不可分割的統一體,即電磁場。變化著的電磁場形成電磁波。

圖3  電磁波的傳播示意圖電磁波是現代信息的一種基本的載體。

      如手機和電腦的網絡等等,應用十分廣泛。電磁波是物質存在的一種形式,可以在空間傳播,具有反射、折射、衍射和干涉等波動特性,其傳播速度是光速,因為光也是一種電磁波。
      科學家還研究出能象人的感覺器官那樣感受外界信息,并能按照一定規律和要求把這些信息轉換成可用輸出信息的器件或裝置,叫傳感器。現在人們還發現,自然界幾乎所有的物質都能輻射波長在0.76μm至1000μm的電磁波,即紅外線。因此,無論物質是否導電,紅外線都會反映出其存在的形狀。紅外線傳感器應用于衛星遙感,在遙遠的太空可將地面山川所有景物拍照成立體圖像,類似這樣的技術也可應用到遙控自動門等高科技領域。這樣,說明山水堂局里的所有物體均有信息表露,山水堂局中的信息也就會生發出來了。
      電磁波作為信息傳播的一種被人們發現并開始運用僅僅是起步,信息學的研究目前人類只是打開了一條小小的門縫,電磁波是依靠“電”和“磁”為載體傳播信息的,如果不通過電和磁,信息將如何傳播?其傳播的方式和形態若何?那就有待以后的科學探究了。

      三、人體如何感應信息能量

      在大自然中,人本身就是一個多功能傳感器。最基本的,人用視覺、聽覺和觸覺的功能接受光、聲波、壓力等物理信息,用嗅覺、味覺識別五味的化學功能,等等。實際上,人類目前關于“人”的研究還十分膚淺,人有主觀思想能力,也有潛意識和潛能,主觀思想是陽性意識,潛意識是陰性意識。當人在社會活動中陽性和陰性的意識會聚而閉合的時候,就會產生信息能量,這就是潛能。

圖5 視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等五種感官,是我們人類與自然界溝通的基本工具。

      通常,人們很容易認識人的大腦有記憶和思維這兩方面的功用。因為“動腦筋,想問題”的習慣行為讓我們知道“腦”是用來想問題的,其實,“心”(這里是指全身心)也可以“想問題”。平時,人們說“心想”就是這種現象的反映,這也是人類很了不起的感覺,只不過科學界未能在實驗上加以詳盡的論證。基于顯淺的認識,人們把這一類信息常常歸類為“夢想”、“幻覺”、“第一印象”、“第六靈感”等。在處理這些信息時大多數人會通過大腦有意識的思考,把這些信息進行“理性”處理。
用大腦“理性”處理信息是陽性的意識;用身心感覺“下意識”處理信息的是陰性意識。當這兩種陰陽的思維意識有著良好的結合時,靈感的光芒立即閃耀,輸出處理的信號往往會引爆身體里的一些特異潛能。
      “有意識”和“下意識”的結合,在日常當中會經常體會得到。如樂曲演奏家在演奏時,美妙的樂曲飄揚,這時所有的演奏動作在演奏家的意境想象中自發進行,流暢而有節奏,到關鍵的如起承轉合或高潮之時,經大腦有意識的提攜,演奏的技巧出神入化,效果特別精采,而且極具個人的演奏風格。駕駛員遇突發性事件,下意識先到,在一剎那自行處理之后,頭腦最快也要0.2秒才反應過來,然后這兩種意識開始共同匯合處理險情。
      并不說,“下意識”的反應都是正確的。這里只是說明下意識在人的神經系統中起著相當重要的作用。下意識的形成有的是經過千百次有意識訓練而具備,在瞬間集合了以往的經驗形成。但這還不夠全面,下意識有一部份是“天賦”,及大量的“外來信息”的影響而出現。“天賦”與生俱來,是從母親胎里承傳的基因,這基因受父精母血,感天地靈氣,懷胎十月而成,“天賦”在后天的發展當中就是一個人的“潛質”。“外來信息”還有部份是從自家的宅地傳送過來,傳過來的形式除了人類己認識的叫電磁波之外,必定還存在著其它未知的信息。


     四、和諧人居需要合理的地理術布局

      說的“宅”,現在用陽宅作案例分析。陽宅是人們休養生息及辦公和處事的房屋。我們討論的意義是在于陽宅的選址和建筑的室內布局,以及對古建筑的研究。
      山川自然山水堂局的太極,就象一把圓形的琴,堂窩里的內明堂和外明堂組成巨大的共鳴腔。堂局里所有的電磁波、聲波以及其它信息都會經過反射,然后集中在共鳴腔里,獲得共鳴。
      屋宅的坐向是太極的水平中軸線,貫穿明堂的天心十度,即方向線對準共鳴腔。屋宅的建筑構造古人己總結出許多不同的形狀,用來收納共鳴腔里的信息,然后反射出去給屋地主人。
      收納信息和反射信息的建筑物除了主體建筑,還有附屬建筑,分布在建筑當中的許多形狀,如碑面、樓頂圓穹、大門凹位、門樓喇叭口、五福彎屏、屋額、中宮墻、照壁、招牌、門楣、門檻等等,這些形狀多是平面的、拱形的、圓形的、尖形的。這不僅僅是裝飾,還有風水方面的作用。一般來說,平面和拱形的用于接收信息,圓形和尖形的用于發射信息。講究山水和諧的建筑,有收納和反射信息的功能,建筑物的朝向又要用羅盤格定,消砂納水以趨吉避兇,其結構又合符人文地理自然科學的要求,使屋宅起到吉氣能收又能傳送的作用。
屋宅正是一個傳感器,它將堂局的信息接收,然后整合,再將信息發送,其整合的原理是調諧。首先,屋宅是主人意識上已確認是自己的屋宅,這是信息共振的基礎。再者,主人在屋宅里生活和工作,有自己的信息場,甚至一些使用過的物品,如床鋪、廚灶、書柜、衣帽、毛發基因等等,也會形成信息場。屋宅將收到的信息通過與主人的信息場整合,產生諧振,從而發送能與主人共振的信息。無論屋宅的主人走到哪里,都會接收到傳遞過來的信息而受影響。
      屋宅的信息有吉兇之分,如果屋宅所處的堂局山環水聚,層巒疊疊,所有星峰皆朝我顧我,尤如立身人類社會的受人敬重,受人揖讓的富貴人家地位,在堂局得運之時,人生得意,聲名顯赫,如得大地蔭庇,則會成為國家棟梁。相反,如果堂局砂飛水走,堂氣不收,星峰反背無情,則其堂局所得的信息亦為兇,傳遞出來給主人的信息令主人無貴人幫助,碌碌無為,過著仰人鼻息的貧窮生活,遇到厄運,甚至有兇禍發生。

圖5  屋宅建筑圖

      分布在建筑當中的許多形狀,如碑面、樓頂圓穹、大門凹位、門樓喇叭口、五福彎屏、屋額、中宮墻、照壁、招牌、門楣、門檻等等,這些形狀多是平面的、拱形的、圓形的、尖形的。這不僅僅是裝飾,還有信息的接收和發射方面的作用。

      人體全身任何部位都具有傳感功能,人在接收屋宅傳來的信息是自然而然的。人體中很重要的傳感部位可能是額頭和掌指,閉上眼睛,會覺得額頭象雷達穹網一樣,能接收信息,凝神屏氣,會覺得掌心和手指的信息流特別明顯。崆峒山的道士,他們的天訣、五行訣、師傅訣就是用掌指的一系列動作作出一種符號,以接通身體與宇宙之間的信息流,通過接收增加能量。長期練習,不但可以強身健體,而且會練成具有特異功能的武林高手。
      人是高級的復雜的多樣化的傳感器,能感應的方式和路徑無法窮盡。現在的人在感受各種各樣外來的信息時,能感知并被認識的信息很少。可以預言,隨著“感覺”成為可科學地研究、開發及使用的時候,將來人類的進化最重要的肯定是在“知覺”方面的發展,人的所知所覺的發展標志著人越來越聰明,聰明的人會帶來更多的發明和創造,為人類社會作出更大的貢獻。

葉炳輝被聘任為廣東省扶貧開發協會第二屆理事會常務理事

 


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